Se o divórcio for admitido numa sociedade, ele será visto com naturalidade pelos budistas. Mesmo a união livre o será.
O que sempre será mal visto é a infração do preceito ”Não usar da sua energia sexual de modo a causar sofrimento aos outros”, onde se inclui o ato de iludir os sentimentos de alguém.
As posições budistas são muito diferentes da ótica cristã sobre o tema do matrimônio. Em primeiro lugar, não há um sacramento, uma ligação feita por uma divindade; por isso o divórcio é visto com naturalidade, em segundo lugar, o Budismo adapta-se aos costumes da sociedade onde vive.
Assim, é possível que um budista, em um país muçulmano, tenha várias esposas, e também, como ocorre em países do centro da Ásia, que uma mulher tenha vários maridos.
Fonte: Perguntas e respostas utilizadas nos ensinamentos da comunidade Daissen.
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